Ульи, Германия. Воробьиный город и город Собора. Часть I - исторический центр.

Ульм известен самым высоким собором Германии и как место рождения Эйнштейна. Возможно, это главные точки притяжения для туристов. Но и сам исторический центр над Дунаем живописен. Маршрут по городу: жд – Olgastraße- Frauenstraße: храмы Св.Георгий и Св. Павла; -кварталы Ауф-дем-Кройц- Frauenstraße -центр Stadtmitte- Münsterplatz- Neue Straße+ Stadthaus- Рыбацкий район Fischerviertel- жд.

    Селение древнее, стоит на Дунае с начала первого тысячелетия. В то время представлял собой небольшое поселение их нескольких хижин и ферм на берегу Дуная. Но основание все-таки относят обычно к XI веку, когда здесь жил родоначальник известного рода Ульмов - Иоанн фон Ульм. Другая версия названия – город раньше назывался Hulma, т.е. дворец по-местному, а в просторечии это строящийся город, потом уже название сократили до Ulm. От Иоанна ли, от Hulmа, но так и закрепилось. Официальная, задокументированная история города начинается 22 июля 854 года появилось выражение: «Actum Hulmam palatio regio in Dei nomine feliciter. Amen» - «совершено в Хульме, в королевском дворце, во имя Божье благополучно. Аминь». Самого дворца не существовало в то время, был какой-то дом, где останавливались в поездках восточно-франконские правители. Настоящее рождение города началось в правление Императора Фридриха Барбароссы, жители родового для Рыжебородого Штауфена сделали Ульм одним из главных в империи, статус города был получен в 12 веке. С ростом населения и его значения, город стал независимым Вольным имперским городом (Freie Reichsstadt) в составе Священной Римской империи. Он подчинялся напрямую императору, имел собственные обширные земли, правительство и не входил ни в какое местное княжество. Мог заключать союзы, вести переговоры и участвовать в имперских делах, как отдельный политический субъект. Он был не просто городом, а фактически маленькой республикой внутри империи. Но, став важным городом, Ульм навредил сам себе: во время ожесточенных войн между Гогенштауфенами и Вельфенами герцог Баварии Генрих Гордый разрушил город полностью в 1134 году. Однако, Гогенштауфены восстановили Ульм, и королевский двор притягивает в город ремесленников, торговцев, священнослужителей, как магнит, и он вскоре превращается в средневековый мегаполис. 1802–1803 гг. Наполеон оккупировал Германию, Ульм потерял свою независимость и в приказном порядке присоединен к курфюршеству Бавария.

   В войнах, начавшихся после Французской революции, город поочерёдно занимали французские и австрийские силы. В Ульме в 1805 году Наполеону сдалась без боя 20-ти тысячная австрийская армия под командованием Мака. Австрийская армия колоннами выходила из города и складывала оружие у ног завоевателя. Австрийские войска, избежавшие плена в Ульме, присоединились к Кутузову при Браунау. Наполеон в приказном порядке присоединил Ульм на другом берегу к Баварии, где постепенно превратился в провинциальный город с населением 12 тысяч человек. Так же по приказу Наполеона и снесли крепостную стену, разрушили бастионную систему, укрепления и значительную часть оборонительных элементов в городе. В 1810 году город по желанию все того же Наполеона включён в состав Вюртембергского королевства и потерял свои задунайские окрестности, с тех пор известные как Новый Ульм. При этом статус города Ной-Ульм получил лишь полвека спустя, с тех пор прошло уже более двухсот лет, но статус-кво, как два отдельных административных города, сохраняется и по сей день. 

  Видано много европейских городов, где стараются рядом с вокзалами ТЦ, магазины для приезжих «на видном месте» разместить. Глядишь, кто и зайдет, прибыль будет. Сами-то городки могут быть небольшими. Так и в Ульме сначала идут стеклянно-бетонные коробки магазинов от вокзала.

 Собор и сам большой и как пуп всего центра, потому является маяком со всех кварталов от Старого города. Его появлению в городе предшествовала трехвековая борьба германских владетельных династий Штауфенов и Вельфов за обладание городом. В результате город не единожды разрушался. Интересно, что именно из Ульма Генрих IV отправился в 1077 г. в Каноссу вымаливать у папы Грегора VII прощение. В 1181 г. Фридрих Барбаросса объявил Ульм вольным имперским городом. Здесь развились торговля и ремесла, а в 1397 г. началось возведение Мюнстера. Строительство то прерывалось, то возобновлялось снова. Значительный объем работ был выполнен в XV- XVI веках, в период процветания города, связанного с экспортом высококачественных тканей. 

  Сначала ходила за пределами исторического центра, потом вернулась в «ядро». Улица Frauenstraße, как граница отсекает другие районы города от Stadtmitte. Собственно, средневековый Altstadt насчитывает всего 700-900 метров от вокзала вглубь, и столько же по ширине, площадь около 1 км² получается. Обойти за час реально просто вдоль и поперек, второй раз уже с посиделками в многочисленных кафе, ресторанчиками около каналов – на сколько времени хватит. Квадратик центрального ядра - от жд вокзала к северо-западу от Münster, с противоположной стороны к северо-востоку от собора, ограничивает улица Frauenstraße. От нее тоже совсем недалеко до Мюнстера. Между Frauenstraße -Münsterplatz раньше существовала масса улочек со старинными зданиями, которые сегодня практически исчезли. 

Но по порядку. Через дорогу от Frauenstraße с «просто» жилыми домами открывает кварталы, прилегающие в Мюнстеру, солидное здание с эркером, стоящее на углу Hafenbad и северной стороны Мюнстерплац. Построен в 1898 году городским архитектором Романном, с богатым неоготическим декором из искусственного камня: аркадами первого этажа, двумя эркерами и фиальными фронтонами. Это дом, как архитектурная декорация эпохи кайзера Вильгельма, которая возникла именно потому, что Ульм в конце XIX века пытался заново создать вокруг Мюнстера достойный городской центр из внушительных сооружений. На фронтоне находится фигура атланта, которую связывают с самим городским архитектором Романном, в описании этот элемент прямо озаглавлен- «Baumeister Romann». То есть архитектор фактически оставил на здании собственный портрет. После бомбардировки Ульма 17 декабря 1944 года сам участок и здания рядом сильно разрушены, их реконструировали, построили заново. Улочки рядом просто переносят в Средневековье. Дома, конечно, восстановленные, но все равно создают картинку прежнего города. Тут и ставни на окнах, кованные вывески, ресторанчики на первых этажах.Углубляюсь вглубь кварталов по направлению к собору. В основном город был отстроен заново в стандартном стиле 1950-х и 60-х после войны, но с сохранением облика старых зданий около Мюнстера. Про весь старый город можно сказать: стоит часть исторической оболочки, восстановленная после катастрофы ВМВ, после войны огромное количество исторической застройки просто исчезло. На подходе к Мюнстеру стоит геометрически-разрисованное здание Kornhaus- «Корнхаус», Зерновой дом на Kornhausplatz 1. Построен в 1594 году как вполне утилитарный огромный склад зерна для города. Причём до него здесь уже стоял более ранний Kornhaus, известный с 1407 года, а он возник на месте снесённой часовни. И сделали последний по дате строительства, исключительно нарядным для хозяйственного назначения: порталы, в которых ещё заметен переход от поздней готики к Ренессансу; богатый сграффито-декор. В 1944 году при авианалетах на Ульм здание сгорело во время бомбежек. После войны его восстановили, причём сохранили/реконструировали исторический внешний облик. В 1960-62 годах внутри сделали уже совершенно современную конструкцию, как концертного и многофункционального зала, рассчитанный примерно на 540–640 человек. Недалеко здание музея хлеба находится в бывшем историческом Salzstadel/«Соляном амбаре-складе». И не просто «бывший склад соли», был частью городской системы хранения продовольствия, как стратегических ресурсов города. Как в Германии любят хлеб, можно только с нами сравнить. Булки не сладкие - отдельные хлебные изделия на один укус светлые и темные; на завтрак, обед, перекус и вечером с «намазками», колбасой-сыром сверху. Пишу «светлые», так как белых в нашем понимании нет. Хлеба в магазинах много, но нет вообще батонов, хотя европейское изделие - я не про багеты, как и по-настоящему сдобных булочек. Скажут, вот же они - это будет «ватное» изделие с изюмом, даже шоколадом, что во рту сразу в неприятную склизкую вату превращается. Много пирожных с дрожалкой-желе, пирогов открытых, странных тортиков, а вот пирожков с начинкой тоже нет в продаже. Поэтому хлеба - завались, но выбрать по вкусу сложно.

   Вернемся к самому зданию Salzstadel и его предназначению в старину. Существовали и другие, более ранние Salzstadel. Соль была одним из главных товаров, которыми Ульм торговал уже в Средние века. Город не был главным производителем соли, зарабатывал прежде всего на её торговле и перевозке по Дунаю. Но город контролировал соль очень жёстко, буквально создал отдельную административную систему контроля этого товара. Даже еще в 1831–1832 годах было дело ульмского торговца съестными товарами- Johann Georg Walcher, который жаловался на отказ предоставить ему разрешение на торговлю солью. Само здание приспосабливали под другие нужды. В 1801 году городские власти разрешили устроить в großen Salzstadel любительский театр. Директора театрального общества просили передать им помещение.

  Центр города с фахверком сильно напомнил Эсслинген, где была перед Ульмом. Так же оштукатурены сверху, но там дома – подлинные, здесь - построенные заново. Строения с крышами уступами или выступающими эркерами, конечно, восстановленные, стилизованы под старину, но все равно при желании можно представить картинку прежнего города. Тут и ставни на окнах, кованные вывески, ресторанчики на первых этажах. 

  Сейчас названия ресторанов, отелей другие, но они преемники стародавних, что были в этих зданиях. Есть легенда, может быль, как Шведский король Густав II Адольф во время Тридцатилетней войны тайно оказался в Ульме. Он якобы пять дней скрывался в трактире Gasthof/Herberge «Zur Hohen Schule», переодевшись и выдавая себя за другого. Молодая служанка Kellerjungfer поняла, что перед ней вовсе не обычный путешественник: он признался ей, что он швед и хочет выбраться из города к своим. Вечером она организовала группу странствующих подмастерьев-плотников (Schreinergesellen), Густава Адольфа переодели в одежду ремесленника, он надел на спину ранец и вместе с ними благополучно вышел из Ульма. Как-то не патриотично для служанки.

  Улочки рядом с Münsterplatz воссозданы под средневековые. В Старом городе мало аутентичного, исчезло место обитания старины из-за бомбардировок, последовавших за ними пожаров в ВМВ. С учётом того, что половину старого города до войны составляли деревянные дома 12 века, то понятно, что даже восстанавливать их уже невозможно. Есть несколько домов лет по триста, конечно, почти заново построенных по их давнему виду, рядом стоят уже современные.  

   От низких домиков, как бы выпрыгнула на громадину самого Мюнстера. Только что бюргерские хаусы по сторонам и вот сразу без предупреждения -собор. Видите одноэтажную полосу под ним- не удержались городские власти, дали разрешение на постройку почти впритык к собору; а справа что-то в строительной сетке. Это уже Мюнстер. 17 декабря 1944 года от американской «ковровой» бомбардировки в третье воскресенье Адвента, погибли более 700 жителей, столько же были ранены, и около 25 тысяч лишились крова. При этом из 12756 зданий всего города более менее целыми остались всего 1763. Исторический центр Ульма был почти полностью уничтожен, и собор оказался окружён преимущественно послевоенной застройкой. Мюнстер, как называют свой храм жители Ульма, стоит на очищенной после войны довоенных строений, один, одинешенек. Так и до военных разрушения, сам город в 1870-е годы уничтожил целый огромный исторический комплекс - Барфюссерклостер XIII века, стоявший непосредственно у Мюнстера. Причина была вполне идеологическая: хотели освободить пространство вокруг собора и дать возможность полностью воспринимать гигантскую башню. Своей площадью собор обзавелся только в 1894 году. До этого северная, восточная, западная и южная стороны назывались по-разному. Еще до военных разрушения, сам город в 1870-е годы уничтожил целый огромный исторический комплекс - Барфюссерклостер XIII века, стоявший непосредственно у Мюнстера. Причина была вполне идеологическая: хотели освободить пространство вокруг собора и дать возможность полностью воспринимать гигантскую башню Мне этот собор напомнил Страсбургский по внешнему виду. Хотя в Страсбурге «1,5 башни» и самая высокая - 142 м, а тут - 161 м. Но так же много общего во внешнем виде - покрыты множеством ярусов арок, фиал, краббов, ажурных окон и декоративных деталей. Издали это воспринимается как одна огромная устремлённая вверх конструкция, а вблизи, как невероятно сложная сеть, накинутая на здание. А сейчас ульмский собор на самом деле под сетками - идет ремонт, поэтому входа нет. Наверху где-то воробышек на крыше сидит - он и символ города, и пример, как человек учится у живой природы.   

    Воробей - один из символов Ульма, стал почитаться в городе в связи с одной легендой. При возведении собора рабочие не могли провезти балку сквозь городские ворота: балки лежали на повозках поперек движению. Интересно, как они вообще все большие дома в городе строили до этого, балки надо было так же внутрь города завезти? Ну, легенда и есть легенда. Там дальше говориться, что сметливый подмастерье заметил воробья, что тащил веточку в строящееся гнездо и он поворачивается боков, когда ему что-то мешает. Сначала его скульптурку установили на крыше собора, потом уже многие гостиницы и магазины стали устанавливать изображение воробья на все что можно.

 Страсбургский и ульмский соборы строились в верхненемецкой/рейнской готической традиции, а мастера из этого округа работали везде по немецким землям. Прямо видно, что Ульм «учился» у Страсбурга. И там, и там фасад фактически подчинён гигантской башне. Она не просто «стоит перед церковью», а образует главный образ всего здания. Внизу относительно тяжёлая каменная масса, выше всё больше пустот, ажура и просветов, а наверху почти «скелет» - навершие из камня. Причём, Ульмская башня уже гораздо более поздняя реализация идеи, доведённая до совершенства: 161,5 м вместо 142 м. На высоте 143 метра шпиля находится смотровая площадка, открывающая потрясающий вид на Ульм и его окрестности.

  Собор возник по желанию местных жителей, когда 30 июня 1377 года граждане Ульма принимают решение о начале строительства Мюнстера на месте старой дряхлой церкви. Беспрецедентное для Средневековья Европы строить храм на средства горожан, отражало экономическое могущество и независимость жителей имперского города. На 7000 жителей около трети составляли монахи-францисканцы и церковные служители, но собор не церковные иерархи заказали. В его строительстве принимали участие мастера семьи Парлеров, строившие так же собор Святого Вита в Пражском Граде и Кельнский собор. Проект был необычайно амбициозен: растущий город с населением всего около 10000 жителей, строит гигантский кафедральный собор на 20000 человек. В тот исторический период в европейских церквях ещё не ставили скамейки для прихожан и Ульмский собор мог вместить до 20 тысяч верующих. Сегодня церковь располагает 2-мя тысячами сидячих мест. Строительство шло за счёт пожертвований горожан. При закладке первого камня собора в 1377 году, была спрятана капсула времени с посланием будущим поколениям. Согласно преданию, она до сих пор где-то в подземельях ждут своего часа. К XV веку этот город на Дунае стал одним из богатейших городов Европы, но такая громадина строилась с перерывами более 500 лет. За 5 столетий сменилось 6 мастеров и каждый из них вкладывал свою частицу жизни. Среди них и семейные династии, которые самоотверженно продолжали строительство духовной обители: дело мастерового Генриха Парлера продолжил его сын Ульрих фон Энсинген, затем его внук… Возведение громадного сооружения было возобновлено и закончено в 1844-1891гг., до того прерванное в XVI веке из-за экономических трудностей. Но это не было механическим продолжением строительства, остановленного в 1543 году. Средневековые архитекторы изначально задумали гигантскую западную башню, и сохранилось несколько её проектов, но к 1844 году прошло 300 лет... За это время появились новые инженерные знания; состояние средневековой кладки оказалось далеко не идеальным; первоначальные расчёты оказались недостаточными для тех нагрузок, которые создавал гигантский шпиль. По большому счету собор можно считать почти новодельным, явно не средневековым из-за новых материалов, цемента, что появился уже в то время, железных элементов. 31 мая 1890 года установили завершающий каменный элемент, после чего собор считался законченным. Во время ВМВ 1 марта 1945 года 500-килограммовая бомба пробила крышу и попала в хоровой свод. К счастью, она не взорвалась. Её несколько дней находившуюся внутри церкви неразорвавшуюся бомбу затем вынесли. При этом были повреждены свод и знаменитое резное хоровое убранство. Так же от разорвавшихся рядом других бомб, ударной волны были повреждения главного портала, других конструкций здания, окна, часть внутреннего помещения обрушилась. Но стены, в основном, устояли. Восстановление вели уже совсем наисовременейшими материалами: разрушенные каменные рёбра хорового свода в 1945 году, не стали полностью делать заново из песчаника. Их восстановили железобетоном. Так современная инженерия завершила готический небоскреб, памятник великому замыслу средневековых мастеров.

17 декабря 1944 года от британской «ковровой» бомбардировки в третье воскресенье Адвента, погибли более 700 жителей, столько же были ранены, и около 25 тысяч лишились крова. Налет совершали «Ланкастеры» и «Галифаксы» с огромном количестве боеприпасов. Использовалось огромное количество зажигательных бомб, разразился гигантский пожар. Официальное описание Ульма прямо говорит о возникшем Feuersturm - огненном шторме. При этом из 12756 зданий всего города, нетронутыми остались всего 1763. Исторический центр Ульма был почти полностью уничтожен, и собор после оказался окружён преимущественно послевоенной застройкой. Мюнстер, как называют свой храм жители Ульма, стоит на очищенной после войны довоенных строений, один, одинешенек. 

 Несмотря на название «Münster», храм не является на самом деле собором - нет епископской кафедры в городе, Kathedra. Изначально Münster обозначал монастырскую церковь, особенно крупную и значимую, а величина этого храма такова, что слово собор кажется уместным. Про такое большое сооружение, конечно есть свои мифы, легенды. По одной из них, что под Мюнстером существует ход, уходящий в сторону старых городских стен / Löwentor, и что якобы по нему можно было выбраться из города незаметно. Под Мюнстером действительно есть целый «второй Мюнстер», только это не единая сеть катакомб, а смесь крипт, фундаментов, технических пространств, старых погребений и археологических остатков. 

   Жалко, что не попала внутрь. Интерьер оформляли Bartholomäus Zeitblom, Martin Schaffner, скульпторы вроде Jörg Syrlin the Elder и их мастерские, внутри 5 органов. Знаменитые хоровые кресла Мюнстера - не просто мебель. Резьба настолько сложная и реалистичная, что эти кресла считаются одним из величайших произведений позднеготической скульптуры Германии. Поэтому если стоять внутри Мюнстера и смотреть на хоры, фактически видим творения одного из людей, сделавших художественную славу Ульма, Йорг Сирлин Старший. Интересно, что Средневековые хоры разделены на 2 половины: мужскую и женскую, античные прорицательницы сивильи украшают женскую часть, а бюсты философов дохристианской эпохи - мужскую. Главный вход - просто апофеоз мастерам средневековья с их каменной резьбой. Сбоку фасада недоступный вход, портал Страстей Христовых - датируемый примерно 1370 годом. Он является одним из средневековых боковых входов в церковь. Официально Мюнстер называет его Passions- oder Reformationsportal. Это не просто декоративное украшение около двери, а своеобразная каменная «Библия» для прихожан, рассчитанная в первую очередь на визуальное восприятие. В Средневековье мало кто читать умел. 

   Ближе в башне и тоже недоступный вход - Kleines Marienportal/«Малый Мариенпортал». Из названия понятно, что посвящен Св.Марии: портал относится к средневековым скульптурным украшениям Мюнстера, где Богоматерь и сцены её жизни занимают заметное место. Пятилась долго, чтобы захватить в кадр полностью башню, но так и не залез весь шпиль - иначе половину кадра заняли бы ветви деревьев. Не зря, горожане называют башню «перст Божий». Но рекорд высоты башни может быть побит в 2026 году, когда в Барселоне будет завершено строительство Башни Иисуса Христа - главной башни собора Святого Семейства. При запланированной высоте в 172,5 метра католическая базилика должна превзойти Ульмский собор на 11 метров.

    Фонтан прямо перед главным фасадом собора - Löwenbrunnen, Львиный фонтан. Ульм был «свободным имперским городом», наверху столба львы, что держат гербы - Священной римской империи и самого Ульма. Во время Второй мировой войны фонтан разбомбили, к концу войны от него фактически осталась только часть колонны в каменной чаше. Так что львы XX века, чаша тоже XX века, а сама идея и место фонтана - средневековые. В городе необычайно рано развилось централизованное водоснабжение: первое городское насосное сооружение появилось ещё в 1340 году, а в позднем Средневековье вода подавалась к общественным фонтанам через систему насосов и водопроводов. Поэтому фонтан в Ульме исторически был не только украшением, но и важной частью городского «водопровода». Сбоку от собора и фонтана какое-то современное здание, интернет выдал справку, что это торговое здание Abt. Большие часы с карильоном стали одной из его характерных деталей. 

   В 2020 году, когда здание перестраивали под отель, часы и колокольный механизм сняли с фасада, чтобы после реконструкции вернуть.

  Дальше на пустой площади стоит какой-то новодельный бетонно-белый монстр, за ним краснокирпичное старинное здание. Stadthaus - муниципальный дом по проекту американского архитектора Ричарда Мейера. Сам корпус из 3 800 м³ бетона и 460 тонн стали, сразу видно чисто американский продукт, никакого историзма в облике. Просто интересно, почему не уважают свою собственную историю и втискивают новоделы, фигурально говоря «на голову» единичным оставшимся подлинникам? Разве монстру в суперсовременном виде место рядом с собором? На городском референдуме 1987 года большинство жителей проголосовавших было против Stadthaus, но результат не имел обязательной силы из-за недостаточной явки. Так и появилось «это» в историческом месте. Закрыв глаза, огибаю монстра, чтобы не нервировал своим обликом, выхожу к древнему Weinhof- возвышенность у слияния Блау и Дуная. Здесь в древности формировался королевский двор - Königshof/Pfalz, уже в VIII–IX веках. В 854 году Ульм впервые письменно упоминается именно как королевская Пфальц. Ульм к концу X века приобрел городские функции, хотя полноценное превращение в город происходило постепенно. В средние века тут был Strölinhof и в нём находился патрицианский укреплённый дом семьи Стрёлин. До 1473 года здесь находился дом патрицианской семьи Стрёлин, называемый «Королевский двор», так как в нем останавливался Император. Семья Стрёлин построила здесь «по обычаю знати»- Burg und Feste, буквально замок/укреплённое владение с толстыми стенами. Затем город сносит Strölinhof вместе с несколькими соседними участками и на объединённом месте строит совершенно новый Neuer Bau. «Новой постройке», совсем новая - 1585 года. Причём городская стена подходила к этому дому и замыкалась на его углу.  

    «Новая постройка» сделана, как огромное городское хранилище. Ульм был свободным имперским городом и должен был иметь запасы на случай кризиса, прежде всего зерно. В Neuer Bau устроили многоэтажные Fruchtböden, где были и всевозможные склады, как ренессансный «универсальный городской сейф» Ульма, и офисы муниципалитета. Первый этаж со сводчатыми помещениями на колоннах: соль, оружие, товары и особенно винные погреба. Средний этаж, использовался как помещения совета, архивы, комнаты, которые иногда использовали как государственные тюрьмы. Верхние этажи -огромные зерновые склады, видны характерные ряды слуховых окон в крыше, что служили для вентиляции зерна. Во времена, когда Ратуша была занята собраниями Швабского Императорского Суда, городской совет перебирался в это здание. Сегодня Neuer Bau - штаб-квартира Polizeipräsidium Ulm, то есть полицейского управления Ульма. Ирония истории: место, где когда-то хранили зерно для спасения горожан от голода и оружие для защиты города, сегодня является полицейским комплексом.

 При возвращении к вокзалу сфотографировала это массивное здание из тёмно-красного кирпича с характерными крутыми черепичными крышами и множеством слуховых окон уже с другого ракурса, от Neue Straße. Я приняла это здание за Ратушу. Оказывается, не то, саму Ратушу не нашла, сманил меня Рыбацкий район, куда сразу по мостикам перед Neuer Bau свернула. Единственный, наверное турист, который не посетил административный центр - собор точно увидела, а офисные здания города за ним не пошла смотреть. Бродила больше по закоулочкам около центра, чтобы древние улочки рассмотреть, духом старого места напитаться. Ратуша совсем рядом была, прямо за углом, фото из интернета. 

 У Ратуши самая старая часть построена в 1370 г., как "новая торговая лавка" по продаже сукна (Gewandhaus), но с 1419 г. уже упоминается как ратуша. С тех времен сохранился лишь северный флигель, служивший когда-то тюрьмой Стены богато украшено фресками эпохи Возрождения на темы добродетелей и пороков, готические окна с 6-ю фигурами курфюрстов и разукрашенные часы - самые современные для тех времен астрономические часы. Их установили в далеком 1520 году. В войну здание горело, потом неоднократно проводились реставрационные работы и самого здания и фресок с часами. Ульм, сохранив за собой право подчинения Императору, развивал самоуправление с мэрами и городским советом, который изначально состоит только из патрициев, таким образом став «Вольным Имперским Городом». Но, население недовольно правлением «сверху» и в первой половине 14 века ремесленники, объединенные в гильдии, пытаются войти в состав городского управления. Проходит все это достаточно жестко, с военными действиями и погибшими. Но результативно: 17 из 31 места в Совете достаются мастерам. Затем гильдии расширяют свои полномочия, они уже играют решающую роль в управлении городом. В Великой Клятве 1397 года отражено их возросшее значение: в дополнению к Совету, образован «Великий совет» из 40 человек, в котором 30 мест у ремесленников. В 1520 году на Ратуше были установлены астрономические часы, а на восточной стороне здания — стеклянные, солнечные часы. Средневековые устройства времени чудом сохранились до наших дней.

   Необычное представление происходит в городе во время местного праздника "Nabada", который отмечается ежегодно в предпоследний понедельник июля, в так называемый "клятвенный понедельник". В этот день, в соответствии с многовековой традицией, бургомистр Ульма дает клятву, в которой обещает оставаться равно справедливым к богатым и бедным.

 Ульм – один из тех городов, что подходят для экскурсий на один день. Его центр очень компактный и все легко обойти пешком. Уж насколько крохотный участок центра с Мюнстером и с прилегающими улочками, настолько огромна история этого места и каждая достопримечательность повествует о ней.