Лютерштадт-Виттенберг, Саксония-Анхальт. «ОтРеформацированное» прошлое и настоящее. Часть II -бывшие монастыри..

   После исчезновения ГДР, в единой Германии составили образование Земля- Саксония-Анхальт. Если бы решили вернуть Виттенберг современной, отдельной Саксонии со столицей Дрезденом, то возникли бы десятки аналогичных требований со стороны других территорий. Исторический центр Лютерштадт-Виттенберга не подвергся массовому разрушению во время Второй мировой войны, тем и интересен, что многое сохранилось со Средневековья. Безусловно, перестроено-перекроено за прошедшие века, но «ядро»-Альтштадт города имеется. 

 Поход, как всегда, начинаю от вокзала. Старое каменное здание жд станции Лютерштадт-Виттенберга было снесено, когда выделил городу деньги на реконструкции в честь 500-летия реформации. На его месте теперь стеклянный вокзал-павильон, рядом с огромной крышей-парусом. Прежде такие «паруса видены на жд станции аэропорта около Лейпцига. 

  От вокзала можно сразу приехать на Марктплац - автобус 300. Остановка в дальней части от жд под парусом". На площади в центре прямо под Ратушей, так я вернулась назад к поезду. А «туда» шла пешком, чтобы по пути все рассматривать. Стоя спиной к платформам, направление влево под эстакаду от вокзала. Не совсем рядом начало Альтштадта, но вот и он, наконец, за этим перекрестком.

 В 2017 году в честь 500-летия Реформации центр города отреставрировали. Теперь он нарядный, как пряник.Сейчас в бюджете города туризм значимая строка дохода. Во времена ГДР в самом городе и непосредственно рядом с ним, работали около 20–30 крупных государственных предприятий (VEB и комбинатов), 40–70 средних предприятий и специализированных производств, примерно 100–200 ремесленных мастерских и обслуживающих производств (ремонтные, станции обслуживания и др.). Например, бывший государственный головной комбинат VEB Chemiekombinat Piesteritz, сейчас разбит на несколько мелких, представляет собой промышленную площадку SKW Piesteritz и других фирм, работающих как отдельные предприятия. Как происходило повсеместно после объединения Германии, и в Ваттенберге большинство крупных предприятий ГДР были закрыты, приватизированы или разделены на более мелкие компании, чтобы не было конкурентно-способности промышленности бывшей ФРГ. 

   Первым встречен бывший францисканский монастырь Klosterkirche / Zeughaus. Монастырь так же отреставрирован, как и все историческое в городе.       Сначала обошла почти кругом, настолько здание интересное снаружи.

  Сейчас это музейный объект «Historische Stadtinformation» с исторической информацией. Экспозиция посвящена истории Виттенберга до и вокруг Реформации, особенно роли князей Асканиев, которые сделали город своей резиденцией. Но как же в городе Лютера, да без Лютера, эта тема в этом музее обязательно присутствует. Но появляется только в общей исторической линии города: примерно как, «сначала были Аскании, потом пришла эпоха Реформации и Лютера».

Проход во внутренний двор укоашен балками с готическим шрифтом, это церковно-средневековые слова и изречения.

   Первые князья Виттенберга появились около 1180–1422 гг. Территория вокруг будущего Виттенберга изначально была населена полабскими славянами, в частности лужичанами, племенами, которых немецкие источники называли сорбами. В X–XII веках германские феодалы в результате военных походов, захватили эти земли с населением и сказали, что теперь они тут власть. Земли вокруг Виттенберга были включены в эту систему после германского завоевания славянских территорий. Уже позже в XII веке, после новых походов и перераспределения земель германскими императорами, род Асканиев, что были грабителями, завоевателями славянских земель, получил власть над частью этих территорий. Стали называться правителями, потом и князьями-герцогами прозвали себя сами. Так и зарождалась из грабителей-завоевателей ими названная «голубая кровь». 

     Дворик живописный, даже фонтан имеется.

   От музея начинается улица, ведущие прямо к Марктплац, так называемая историческая миля». 

  От этой точки до Schlosskirche с замком полчаса неспешной ходьбы с кругами осмотра на рыночной площади. И что в пути по бокам видно, это и есть весь Альтштадт - историческое ядро города. Конечно, с посещением музеев, магазинов, ресторанов времени уйдет побольше. Кстати, эта короткая дорога очень хорошо показывает устройство Виттенберга XVI века: прямо Фрауенкирхе, Ратушная площадь, мастерские Кранаха, церковь Schlosskirche и замок, где или проповедовал, или «прибивал тезисы» Лютер, то есть весь центр был фактически «движителем» Реформации. Но не рядом находятся монастырь Лютера, университет, дом Меланхтона, надо будет по соседним кварталам искать. Про город невозможно писать что-то другое, кроме религиозных фактов, он и назван в честь Лютера.

  Но в центр всегда успею, пошла по окраинным улицам, чтобы город «в натуре» увидеть. От музея по перпендикулярной улице выход в почтамту, который издалека сначала за какой-то храм приняла - есть и башня-выступ, и как бы входной церковный портал. Подошла поближе, прочитала, что почтамт на фасаде. Через дорогу от почты трудно не заметить круглое оранжевое сооружение «LUTHER 1517» художника Ядегар Азизи.   Идея создания панорамы возникла в рамках подготовки к 500-летию Реформации (1517–2017). Проект был задуман как одно из главных культурных событий юбилея. Общая стоимость объекта составляла около 4,5 млн евро, что для очень маленького провинциального селения огромна. Возникновение ротонды произошло при сотрудничестве художника, города, земли Саксония-Анхальт и организаций, занимавшихся празднованием юбилея Реформации. Внутри круговая панорама этого города, каким он был в 1517 году. Была в панораме этого же автора, но в Берлине – PERGAMON, здесь не получилось. Управляет объектом не город, а организация Luther 1517 gGmbH, которая эксплуатирует Wittenberg360 и продаёт билеты. Стоимость билетов странно- Luther 1517 gGmbH большая для городка в глубинке страны. Надеются на туристов и протестантов с католиками, что едут целенаправленно в место начала Реформации.  Сначала иду по улицам с жилыми домиками, как и встарь здесь живут люди, добывающие хлеб насущный своим трудом. Город и в стародавние времена был работящим. Экономика средневекового Виттенберга держалась главным образом на торговле по Эльбе, ремеслах, сельском хозяйстве и обслуживании княжеского двора. Если представить Виттенберг около 1450 года, то большинство его жителей были ремесленниками, примерно 30–40%; торговцы и люди, связанные с перевозками -15–25%; крестьяне и горожане, занимавшиеся сельским хозяйством - 20–30%. А остальные несколько процентов составляли чиновники, духовенство с монахами, придворные с княжеской семьей, на которых и горбатились простые люди.

  Ан, вот и церковь какая-то. Здание имеет почти квадратный план и большие прямоугольные окна, скорее, это типичные черты приходского дома (Gemeindehaus) или здания церковной общины, евангелической школы с домовой часовней.  Свернула через перекресток от этой церквушки и пошла по отходящей перпендткулярно улице, где вышла к огромному зданию.   В старину служил одним из университетских корпусов - Августеум (Augusteum). Его построили в 1580–1582 годах при саксонском курфюрсте Августе Саксонском, как расширение Виттенбергский университет. Название «Augusteum» как раз происходит от имени курфюрста Августа. В XIX–XX веках здесь располагалась Евангелическая проповедническая семинария. Сейчас часть большого музейного комплекса разбросанного по городу, связанного с Мартином Лютером. Получается, почти 450 лет сохраняет образовательно-культурную функцию: XVI–XIX века, как университетский корпус; в XIX–XX века духовная семинария; XXI век - музейно-выставочный центр. Так случайно нашла интересный объект в городе. Если бы попыталась искать от Ратушной площади - теперь знаю, где что, то самой было бы невозможно: закоулки, площади другие, повороты по многим улицам. Да, когда в путеводителях пишут «недалеко 400-500 метров» - это по прямому азимуту, по крышам.

   Итак, дошла, но во внутрь не зашла – так как мне показался, что это школьный комплекс в старом здании. Вдоль улицы, откуда шагала, вообще чисто церковное здание стоит. Первоначально это был храм с августинским монастырем «Чёрный монастырь» (Schwarzes Kloster), построенный около 1504 года. Монастырь был построен по инициативе Фридриха Мудрого для ордена августинцев. Имена большинства каменщиков и плотников не сохранились, но известно, что строительство выполняли местные строительные артели, работавшие также на университетских и княжеских объектах. После упразднения бывший августинский монастырь (Schwarzes Kloster), сейчас Lutherhaus стал домом Лютера, а затем университетским зданием. В этот монастырь и поступил монахом юный Мартин, покинув свой родной дом в Айслебене. Лютер жил там сначала как монах, а после закрытия монастыря получил этот комплекс в пользование как семейный дом. Немаленький такой домик для рядового монаха. В каждом зале музея книги с тонкими пометками на полях или между плотных строк. Трапезная, где обедали семья и гости. Дверь, на которой Петр Первый расписался и сейчас это тщательным образом сохраняется.

 Здание, стоящее во внутреннем дворе монастыря, курфюрст Саксонии Фридрих III Мудрый в 1524 г. передал, как дом Мартину Лютеру в личное пользование, а его преемник курфюрст Иоганн Твёрдый в 1538 г. подарил. Его так и называют - "Дом Лютера". Здесь церковный реформатор жил со своей: в 1525 г. он женился на Катарине фон Бора, нарушив обед безбрачия и покинув орден, там у супругов родилось шестеро детей. Сейчас это музейный комплекс, посвященный истории Реформации. Часть экспозиции посвящена Лютеру. Представлены его личные вещи, портреты, генеалогическое древо его семейства. Петр I посетил дом 3 (14) октября 1712 г. по дороге из Берлина в Карлсбад. Согласно «Походному журналу», в этот день царь обедал в Виттенберге, «где лежит Мартын Лютор». После обеда «был в его кирхе, где он схоронен», ознакомился с библиотекой Лютера. В монастырском здании «видел его рюмку или стакан, которым он пил, осмотрел его палату, и в одной из комнат на деревянной облицовке дверей мелом написал свое имя. Со временем автограф царя был вставлен в металлическую рамку и стал одной из достопримечательностей Дома-музея Лютера. Университетские здания (Августеум) и дом Мартина Лютера, образуют один из главных центров ранней Реформации города и страны. Сейчас тут и расположен крупнейший в мире музей Реформации. Дом Лютера и замковая церковь - Schlosskirche, внесены в список мирового культурного наследия. Меня совершенно запутал интернет и другие здания в городе называет Lutherhaus. Ну, раз город Лютера, то все внутри связанно с Лютером.

  Впереди новая площадь с красивыми зданиями по периметру и каналом по середине - Арсенальная. Рядом с площадью в старину находились военные объекты. В XIX веке здесь построили здание Zeughaus (арсенал/артиллерийскую повозочную мастерскую), которое позже стало городским музеем.

   Её современный вид появился после разрушений XVIII века. До этого здесь стояли плотные ряды средневековых домов с дворами и садам. Теперь стоят восстановленные грюндесткие жлма 19 века.

  В этом месте в старину жили не монахи, а основы городской экономики: кузнецы, торговцы, мастера, слуги, мелкие чиновники. Археологи нашли остатки средневековых подвалов этих домов. После обстрела Виттенберга в 1760 году многие здания сгорели, были снесены, и образовалось открытое пространство. Около Arsenalplatz стоял францисканский монастырь. Его церковь была выбрана Асканиями как место княжеского захоронения. Арсенальная площадь пример, когда сверху современная площадь с каналом и кафе, внизу - средневековые фундаменты, рядом остатки монастыря, а вокруг - все бывшие владения князей. В 2009 году при археологических работах там нашли захоронение курфюрста Рудольфа II Саксонского, его жены и дочери.

  Само здание Арсенала не стоит посередине площади, да и вообще не на площади, а уже за углом вдоль другой улицы. Бывший Арсенал, сегодня Museum im Zeughaus. Этот район показывает, что город был не только «городом Лютера и церквей». Рядом с Арсеналом одновременно существовали университет, ремесленные улицы, городские службы. То есть это был настоящий административный и военный центр небольшой саксонской столицы.  Город с богатой историей, отражающей не только Реформацию с Лютером. Со времени Альбрехта I, линия которого получила название Саксен-Виттенберг, до смерти Альбрехта III (1422) Виттенберг был резиденцией герцогов и курфюрстов саксонских. После сражения при Мюльберге (1548) городом овладел Карл V; но он пощадил имущество жителей, не стеснял их в богослужении и оставил в покое могилы реформаторов. В Семилетнюю войну Виттенберг между 10 и 14 октября 1760 г. подвергся сильной бомбардировке со стороны имперской армии; прусский комендант города и крепости был вынужден сдаться. По распоряжению Наполеона I В. в 1813 г. ввиду наступления русских войск город был превращен маршалом Виктором в сильную крепость. Город держал французский генерал Жан-Франсуа Корбено (Jean-François Cornu de La Poype) с гарнизоном 3000–4000 человек. Осада продолжалась несколько месяцев. После сражения при Денневице и осады союзною армией был взят штурмом. После 1814 года Виттенберг больше не был полем крупных сражений, но войны прокатившиеся по Европе в 19-20 веках, конечно, затронули и его.

 Пройденная часть Лютерштадта предстала провинциально-замершей и пустынной от людей. Главная достопримечательность Виттенберга - его историческое наследие. Именно здесь в XVI веке началась Реформация, событие, кардинально изменившее ход европейской истории. За «духом» той эпохи сюда и едут многочисленные туристы, пусть город обновлен, но история осталась.