Кронах, Бавария. Верхний город под крепостью.

   В верхней Баварии есть несколько небольших городков, что по насыщенности историческими достопримечательностями дадут фору крупным городам. Я проехала по региону Франкенвальд с заездами в Кронах, Кульбах, Кобург, Байройт. Перечислила по размеру этих городков. Если передвигаться на машине, то можно за один день несколько из них объехать. Самый маленький из них ни на сколько менее интересен более крупных. Кронах - «жемчужина Франконского леса», так называют по живописному расположению на склонах холмов и за его старинную крепость Розенберг.

   Кобург-Кронах: 27–30 км; Кронах-Кульбах: 22–25 км; Кронах-Байройт: 45–50 км. Примечательно, что города приблизительно на одной линии находятся, почти строго с запада на восток. Полная длина пути, если от Кобурга до Байройта около 73–80 км. Сам регион Франкенвальд (Frankenwald) дарит замечательные виды природы по дороге. И еще с интересными небольшими селениями-городками по пути. В Германии административная единица может включать одну или несколько деревень суммарно от сотен до тыс. жителей- Dorf: и считаться уже по-нашему городским объектом. Таковыми на маршруте будет Ludwigsstadt (чуть больше 3 тыс.), но являющемся «корзинной столицей» региона. Побывала в 4-х городах, все они удивили своими Альтштадтами, а еще больше историей. Начинаю описание с Кобурга - он как бы открывает маршрут.

  Над городом Кронах возвышается Розенбергская крепость/Festung Rosenberg. Ее видно сразу от платформ жд вокзала. Она чаще всего - главный объект, ради которого туристы приезжают сюда. От вокзала можно доехать автобусом к крепости, но объехав пол города по дуге. Я обошла все, на что хватило времени в городке. Из городской истории следует, что Кронах имеет трёхуровневую структуру: Нижний город (Untere Stadt) - на уровне рек, выше - мурованный «Altstadt» (Старая / Верхняя городская часть), и ещё выше - крепость Rosenberg. Многие жители города в какой-то момент приняли протестантизм, но католические епископы Бамберга впоследствии исключили протестантов из своей паствы, и те не могли жить в «Верхнем» привилегированном городе рядом с князями-попами: «Protestants were eventually expelled from the town … and were only allowed back after the secularization in 1803». Но чаще упоминают разделение на «Oberstadt» и «Untere Stadt»: Верхний город с крепостью и Нижний. Так и отзывы написала - про верхние и нижние части города.

 Генрих V, император Священной Римской империи, огнем и мечом завоевывал славянские территории. Во время похода совершены под его предводительством многочисленные насилия и разрушения, хотя главной целью было распространение христианства. На залитых кровью «истинных немецких землях», Генриху нужны подручные, которые должны были выкорчевывать веру славян. Таким был Оттон, который должен был христианизировать поморских славян, чтобы укрепить власть Папы Римского. В «Житии Св. Оттона Бамбергского» - середина XII в., говорится, что после разрушения капищ и изображений идолов, взял власть в свои руки над побежденными и даже отправил часть награбленных драгоценностей в Рим. За насаждение чуждой для славян веры и был награжден «селением с людишками» в 1122 году. Согласно записям Майклсбергского аббатства в Бамберге, он построил в 1130 году в Кронахе «каменный дом и башню» на наворованные у славян сокровища. При этом первое документальное упоминание «Розенберга» как крепости датируется 1249 годом.

Альтштадт с узкими и извилистыми улицами и типичными фахверковыми домами с остроконечными фронтонами и живописными фасадами. Попасть на машине в «верхний город» можно всего по 2 улицам, либо пешком по лестницам в промежутках между домами.

  Даже забавно, что получилось написать отзыв про Верхний город, а расстояние от Городской башни, что под крепостью до Мельхиор-Отто-Плац всего 20-250 метров. Но каждый дом на этом пути достоен внимания и описания. Площадь Мельхиор-Отто-Плац с барочным фонтаном и памятной стелой, она напоминает о жестокостях войны. 

Среди живописных домов на площади, в первую очередь, бросается в глаза постоялый двор «На остром углу». 

  Впечатляющее здание "Острый дом", названный за остроконечную форму крыши- дом, в котором родился Лукас Кранах в 1472 году. Вырос и в конце концов стал придворным живописцем курфюрста-протестанта Фридриха Мудрейшего в Виттенберге, который дал Кранаху дворянское звание и присудил ему герб с крылатой змеей, изображением которой художник в дальнейшем подписывал свои картины.

  На другой стороне площади стоит приходская церковь Святого Иоанна. Предыдущая церковь на этом месте существовала уже со второй половины XII века. Башня из шести ярусов достигает 35 м. Первые четыре яруса были готовы уже к 1334 году, а два верхних - только в 1551–1558 годах. Потому такой особый вид имеет. На ней пять колоколов и каждый имеет собственное название: маленький «месс-колокол» (примерно 1300–1400), «Святая Мария» (1651), «Святой Михаил» (1652), «Святой Лаврентий» (1651) и «Святой Иоанн Креститель» (1789).

  Дверь в храм открылась, что редко в моих походах случается. Первоначально интерьер был в готическом стиле, но в 1650–1660 гг. его преобразовали в барочный: появились фрески на стенах и потолке, а также новый высокий алтарь. Часть строительства, особенно западной части (Westbau), финансировалась через продажу индульгенций (аб¬лассbriefов). В XIX веке (примерно в 1860–1890 гг.) барочные элементы убрали, и интерьер оформили в неоготическом стиле: появились новые витражи, готическая кафедра и другие элементы.

 Соседнее здание показалось тоже какой-то церковью. Но это приходской центр при церкви (“Pfarrzentrum St. Johannes”), построенный в 1859 году в неоготическом стиле, раньше оно было школой, а потом его преобразовали в центр приходской жизни.

За храмом есть обзорная площадка на город внизу.

 На улице Амтсгерихтсштрассе - дома с фахверковыми надстройками, в которых расположены отели и многочисленные рестораны на первых этажах.  Флосмайстерхаус часто называют самым красивым фахверковым домом в городе. Рядом стоит бывший дом коменданта. Он выделяется своей богатой решетчатой конструкцией на верхнем этаже.

  Старая Ратуша стоит среди домов, выделяясь только крышей с фронтоном. На портике над входом изображения "Дикого мужчины" и "Дикой женщины". В германской культуре это символы могущества, страж, олицетворение природы и первобытной мощи. Поэтому их и поместили на Ратуше, как символ городского могущества и зашиты.

 На противоположной стороне показалось, что тоже храм находится. Однако, теперь это зад для мероприятий. И в этот момент шла подготовка к какому-то торжеству.

За домами на Амтсгерихтсштрассе, небольшое пространство с яркими домами.

   На Рыночной площади красивый фонтан Святого Михаэля, самый старый в городе каменный дом  и новая Ратуша. Она в прямом смысле новая, современное офисное здание. Никаким боком не вписывается в ансамбль окружающих домов. Поэтому сфотографировала ее отдельно. На Рыночной площади в уголке стоит современное здание Ратуши. Перед ней памятник Лукасу Кранаху, который прославил город.

  Дальше слева, если спиной к крепости стоять, есть проход на улочки Нижнего города. Про него отдельных отзыв написан.

  От Рыночной площади Крепостная улица ведет к крепости. Здесь проходишь мимо городской башни, основание которой восходит к 13 веку. Надстройка в стиле классицизма была изготовлена лишь в начале 19 века. Раньше с этой башни возвещали о закрытии города: это был знак для жителей пригородов покинуть город, если они не хотят наткнуться на запертые городские ворота.

  Со стороны крепости сначала целенаправленно шла разглядеть здание, что видела у подножия сверху. Показался каким-то городским дворцом. Кстати, это бывшее зерно-солехранилище. Нда-а, дворец, однако для заключенных. Уже не первый раз вижу тюрьмы прямо в центрах городов Европы и около местных достопримечательностей. Власть в прошлые столетия предпочитала держать своих врагов не за пределами городов, а просто рядом с собой: «друзей держи около себя, врагов – еще ближе». 

  В противоположной стороне от Городской башни, кусок сохранившейся стены и башня с говорящим названием -Ведьмина, тут находится музей на данную тему. Современные исследования называют цифру погибших в Европе от 40 до 60 тысяч женщин, обвиненных в колдовстве.

  Кронах с населением всего 17 тыс. может удивить, как своей большой крепостью, так и самим городом. Содержащиеся в образцовом порядке храмы и старинные дома в центре, создают нарядную картинку.